:: New Style ::
التسجيل البحث لوحة العضو دعوة اصدقاء تواصل معنا


الإهداءات

         
 
عودة للخلف   منتدى الهاشمية > منتديات إسلامية > الإسلامي العام
 
         

رد
قديم 06-07-2006, 07:57 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
فارس بلاجواد
اللقب:
عضو

فارس بلاجواد غير متصل

البيانات
التسجيل: May 2006
العضوية: 60
المشاركات: 246 [+]
بمعدل : 0.04 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
فارس بلاجواد غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : الإسلامي العام
Question الشيخ العبيكان يجيز الذهاب للسحرة ..!!

يجوز الذهاب للسحرة والمشعوذين من أجل حلّ السحر دون الإضرار بالآخرين!
محمد رابع سليمان - مكة

أكد فضيلة الشيخ عبدالمحسن العبيكان المستشار القضائي بوزارة العدل وعضو مجلس الشورى أن نظام الحكم فى المملكة لا يسمح بممارسة أعمال السحر والشعوذة كما هو فى كثير من الدول العربية والإسلامية وأجاز العبيكان حل السحر بالسحر إذا تأكد أن الساحر يقوم بحل السحر دون الإضرار بالآخرين.

وقال العبيكان فى تصريح خاص لـ(المدينة) حول حل السحر بالسحرة ذكر فقهاء الحنابلة فى كتبهم التى يُفتَى بها ويقضى بها فى المملكة العربية السعودية بأن حل السحر عن المسحور من قبل ساحر ضرورة جائزة وأفتى بجواز ذلك الإمام البخارى رحمه الله وإبن حجر والإمام أحمد وسعيد بن مسيب والحسن البصري وإبن الجوزى وغيرهم أفتوا بجواز ذلك ضرورة فالذي لم يستطع أن يجد علاجا ًبالرقية الشرعية ونحوها من الأدوية فانه عند الضرورة سوف لن يجد إلا طريقا واحدا وهو اللجوء الى ساحر بشرط أن لا يعمل هو عملاً محرماً بالنسبة للمريض فلا يجوز له أن يذبح لغير الله ولا يجوز له أن يعلق شيئاً وإنما يجوز أن يستخدم أدوية وأعشابا ونحو ذلك ويدفع أجرة لمن يقوم بحل هذا السحر ولابد أن ينتبه لبعض السحرة الذين يضرون

أكثر مما ينفعون فإذا الجأته الضرورة لابد أن يسأل عن المجرب بأنه لا يَضُر الناس وإنما إن أستطاع حله وإلا لم يضر المريض. ورداً على سؤال لـ(المدينة) حول دور هذه الفتوى فى الترويج للسحر والسحرة قال العبيكان: مادام أن السحرة موجودون ويقومون بعمل السحر ويضرون الناس فلابد أن نفتح الباب للناس وليس للسحرة لأن السحرة يمارسون أعمالهم بحرية تامة فى كثير من دول العالم حتى الدول العربية والإسلامية فلو استطعنا أن نقضى على جميع السحرة لما استطعنا أن نفتى لمريض لأنه لن يوجد مريض بالسحر بعد ذلك لكن مادام أن السحرة يرخص لهم فى كثير من الدول ويمارسون أعمالهم بحرية ويأتى إليهم عدد كثير من الذين لا يخشون الله عز وجل لأجل أن يعملوا سحراً لآخرين مادام هذا موجوداً فلابد أن نسمح للمتضررين أن يلجأوا لدفع هذا الشر والأذى لكن الناس عندما يقولون يفتح باب للسحرة أقول هو لا يفتح باب لأننا لا نسمح للسحرة فى بلادنا بمزاولة هذا العمل لكن المشكلة أنهم يزاولون أعمالهم فى كافة الدول الأخرى.












توقيع : فارس بلاجواد

عرض البوم صور فارس بلاجواد   رد مع اقتباس
قديم 06-07-2006, 08:00 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
فارس بلاجواد
اللقب:
عضو

فارس بلاجواد غير متصل

البيانات
التسجيل: May 2006
العضوية: 60
المشاركات: 246 [+]
بمعدل : 0.04 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
فارس بلاجواد غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فارس بلاجواد المنتدى : الإسلامي العام
Lightbulb رد على: الشيخ العبيكان يجيز الذهاب للسحرة ..!!


ويأتي الرد ..


الاستعانة بالمشعوذين محرَّم.. ولا تُقوّل فقهاء الحنابلة مالم يقولوا!

محمد رابع سليمان - مكة

أكد فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن سعد اللحيدان المستشار القضائي الخاص والأمين العام للجمعية العالمية للصحة النفسية في المملكة والخليج حرمة الذهاب للسحرة والمشعوذين وأن من يقل بجواز الذهاب إليهم يرد الكلام على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم،، وقد أخطأ الشيخ العبيكان عندما أعلن ذلك دون أن يستشير العلماء حفاظ الحديث ويجمع عقله لعقولهم .

وبيّن اللحيدان أن العبيكان طالب علم وينبغى أن لا يخوض فى مثل هذه المسائل دون الرجوع للعلماء وسؤالهم ويستشهد بأقوال ويعممها على فقهاء الحنابلة ويُقَوِلُهُم ما لم يقولوا...

وقال اللحيدان(للمدينة) رداً على تصريحات العبيكان حول جواز الذهاب للسحرة والمشعوذين وحل السحر بالسحر تأصيل المسائل العلمية دون معرفة مايَرِد عليها وما يورد إليها من أدلة ومن عام وخاص ومطلق ومقيد وناسخ ومنسوخ لابد من إدراكه ووعيه لأن الحكم على الشيء لابد أن يتفرع عن تصوره لكن التصور المطلق الكامل السالم من المُعارض هذا الأمر الأول ..الأمر الثانى لابد من معرفة صحة الأقوال المنسوبة الى أهلها..الأمر الثالث خطورة التأويل وتحميل أهل العلم السابقين مالم يحتملوا لأن التأويل يحتاج الى عقلية كبيرة تساوى عقلية ذلك الذي تكلم فى مثل هذه المسائل الدقيقة والأمر الرابع أيضاً مهم هو معرفة قواعد النظر العقلى الذى الذي يتساوى مع النص الشرعى الصحيح لأن مُنَزِلَ الوحى هو الله جل وعلا وخالق العقل هو الله جل وعلا ولا يتعارض النص الصحيح مع العقل فإن تَعَاَرَض العقل مع النص الصحيح فإن العقل يكون مشبوهاً يعنى فيه نظر من حيث استيعابه ومن حيث حسن التصور والتصرف والأمر الخامس أن فقه النص لا يتعدى المراد فيما يتعلق بالعبادات لأن الأصل فى العبادات القطع والمنع إلا ماشرعه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم والأمرالسادس لابد من إستشارة أهل العلم الحفظة الذين أحاطوا علماً بفقه النصوص والنوازل والمستجدات وغالب هؤلاء اليوم لا يكتبون ولا يلقون الدروس وأمثال هؤلاء دخولهم فى مثل هذه المسائل يثري القضية إثراءً عظيماً وكذلك أدعوكافة العلماء الرسميين والمستقلين أن يتقوا الله جل وعلا جميعاً وأن يدخلوا فى الميدان لكن بعقل وحكمة وروِية واختصار دون الذهاب الى مجرد الإنشاء أو الخطاب المباشر أو الميل الى مجرد الوعظ والإرشاد هذه مقدمة تأصيلية لابد منها،،

وأضاف اللحيدان أما فيما يتعلق بالذهاب الى السحرة والكهان فإنه لا يجوز وهذا مجمع عليه علمياً وهومما عُلم من الدين بالضرورة لأن الذهاب الى السحرة محرم, والحديث الصحيح فى هذا معروف (من ذهب الى ساحر فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد) وأيضاً الذهاب الى الكهان مثل هؤلاء..وأمر الذهاب الى الساحر والكهان يعطى قطعاً للأدلة يعنى الذي يذهب الى الساحر أو الكاهن يعنى أنه يلغى النصوص التى تزيل السحر ويلغى النصوص التى تزيل مرض الكهانة ومرض العين ومرض المس ..

وقال الدكتور اللحيدان ليس هناك ضرورة مقتضية أن يذهب المسحور للساحر وليس هناك ضرورة مقتضية أن يذهب الممسوس الى من يخرج الجن عن طريق الجن لأن النبى صلى الله عليه وسلم وضع حداً لهذا كما فى الترمذى والبخارى وكما فى سورة البقرة فيما قوله تعالى(كالذي يتخبطه الشيطان من المس) فحينما يذهب الممسوس أوالمسحور الى راقٍ من التقاة البررة العارفين المدركين البعيدين عن الظلم وعن الغلو والبعيدين عن الإشراك وعن الحرام لاشك أن القرآن يؤثر تأثيراً عظيما ًفى المسحور وأيضاً يؤثر تأثيراً عظيما ًفى نفسية الذى مسته الكهانة أو أصيب بالعين أو أصيب بالمس ولذلك قال الله تعالى (مافَرَطنَا فى الكتاب من شيء)

وأضاف فضيلته لكن المسألة تحتاج الى أن العالم يرتفع قليلاً قليلاً الى فهم مراد النص لأن القرآن نزل بلغة عربية وأدلة الأدعية وأدلة الأذكار وأدلة الموجبات كلها واضحة كذلك أحاديث البخارى ومسلم والأربعة وابن أبى شيبة وأحمد والمنصف لعبد الرزاق النصوص موجودة متواترة لإزالة السحر بالرقية وإزالة المس بالرقية وإزالة الكهانة والعين بالرقية كلها موجودة فكيف يمكن لمسلم عاقل مميز أن يذهب الى ساحر.. نعم إبن تيمية تكلم عن هذا لكن التكلم عندالإمام ابن تيمية غير واضح100% ولذلك لا يُحَمَل إبن تيمية محمل حسب ما يراه أحد (ما) ولا يمكن أن يحمل الإمام البخارى فى تبويبه لبعض الأبواب غير ما تحمله..

والشيخ عبدالمحسن العبيكان أعرفه معرفة جيدة أعرفه طالب علم متمكنا وجيدا لكن الثقة قد يجوز عليه الخطأ وهذا مذهب أهل الجرح والتعديل من علماء الحديث الطبقة الثانية والثالثة والرابعة إلى طبقة البخاري الحادية عشرة ولذلك أنصح كافة العلماء بالتريث وعدم التعجل فحينما يسأل عالم عن مسألة مثل هذه المسائل يجب أن يراجعها ويتصل بالحفظة من أهل الحديث الذين يعرفون النواسخ والمنطلقات والعمومات وأدلة الاختلاف والاستنتاجات العقلية والنظرية وأسأل الله للشيخ عبدالمحسن التوفيق والهداية وأدعوه الى التريث قليلاً.

وأضاف اللحيدان لا أظن أن عبدالمحسن العبيكان يقصد أن يحث الناس على الذهاب للسحرة بكلامه المنشورفى (المدينة) أمس لانه رجل طالب علم ورجل مأمون وأثق به شخصيا ثقة كبيرة فيما أعلم عنه والنوايا لا أعلمها أحسبه كذلك وحسبه الله .. لكن كان الأولى أن لا يفعل هذا الشيء أنا من رأيي حسب علمى وحسب حفظى للآثار والقرآن ولله الحمد ..أرى أنه لا يصلح أن يذيع هذا إلا أن يجعل هناك شرطا وضوابط قوية جيدة فهو يختم هذا بعدم جوازالذهاب الى السحرة خاصة فى هذه الفترة التى كثرت فيها البدع وكثر فيها المتطرفون والمتعالمون ولو تتبعت مايجرى فى العالم عبر الأنترنت لوجدت أن المفتين أكثر من الذي يحفظ كل من بدأ يقرأ يفتى كل من بدأ يلقى محاضرة يفتى كل من بدأ يؤلف يفتى والأولى والأرفق بالشيخ عبدالمحسن العبيكان أنه لا يظهر هذه الأمور يجعلها بينه وبين نفسه ثم يستشير ويستشير ويجمع عقله الى عقول الآخرين.

واختتم اللحيدان قائلاً أما ما يتعلق فى فقه الحنابلة فالشيخ عبدالمحسن عمم هنا والصحيح أنهم جزء قليل وهم ليسوا من أهل الحديث إنما فقهاء وهذه اجتهادات شخصية من هؤلاء الفقهاء لا يحسن تعميمها على عامة الفقهاء.












توقيع : فارس بلاجواد

عرض البوم صور فارس بلاجواد   رد مع اقتباس
قديم 06-07-2006, 10:22 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
بسمة بني هاشم
اللقب:
عضو
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية بسمة بني هاشم

بسمة بني هاشم غير متصل

البيانات
التسجيل: Jan 2006
العضوية: 10
المشاركات: 1,370 [+]
بمعدل : 0.24 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
بسمة بني هاشم غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فارس بلاجواد المنتدى : الإسلامي العام
إفتراضي رد على: الشيخ العبيكان يجيز الذهاب للسحرة ..!!

كلام اللحيدان ما فيه شئ مقنع ولا رد مفحم للعبيكان
وأتركوا الشيخ العبيكان في حاله فهو مجتهد فإن كان مصيب فله أجران وإن كان مخطأ فله أجر
والكلام فيه وفي عرضه حرااااااااااااااااااااااااام
ويبقى عالم ولحوم العلماء مسمومه وعادة الله في هتك استارهم معلومة












توقيع : بسمة بني هاشم



الابتسامة بوابة الحب وطريق المودة ولوحة الجمال وزينة النساء والرجال تلقى عدوك بالابتسامة فتشعل في قلبه مصباح الحب لك بعد ظلمة بالابتسامة ينظر المحبان إلى طريق واحد ينسى كل منهما العتاب ولا يذكرانه إلا كالسراب تتجاوز الحدود فإذا بالابتسامة تصل إلى قلبك وتصل الى ماتريد ! فهي أقوى حكومة في الأرض وأكبر رشوة للقلب ! بالإبتسامة نلتقي وفي الإبتسامة يجمعنا الحب والترابط .. الجميع بإنتظار إبتسامتك ومشاركتك فلاتحرمهم ذلك !

عرض البوم صور بسمة بني هاشم   رد مع اقتباس
قديم 06-08-2006, 12:59 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
صريح للغاية
اللقب:
عضو

صريح للغاية غير متصل

البيانات
التسجيل: Mar 2006
العضوية: 32
المشاركات: 835 [+]
بمعدل : 0.15 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
صريح للغاية غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فارس بلاجواد المنتدى : الإسلامي العام
إفتراضي رد على: الشيخ العبيكان يجيز الذهاب للسحرة ..!!

العلماء ليسوا معصومين فهم مجتهدون ان اصابوا فلهم اجران وان اختطوا بعد اجتهادهم فلهم اجر

الشيخ عبدالمحسن العبيكان عالم ومجتهد ولاننقص من علمه فقد اجتهد بهذا القول بناء على بعض الاقوال السابقة في هذا الامر
وكذلك الشيخ صالح اللحيدان

والله عز وجل ورسوله قد بينوا لنا تعليم الاسلام بكل وضوح صافية كصفاء اللبن

وقد قال عزوجل((انما صنعوا كيد ساحر ولايفلح الساحر حيث اتى))
وقد قال عز وجل(( واوحينا الى موسى ان الق عصاك فاذا هي تلقف مايأفكون * فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون))
وقال تعالى(( فلما القوا قال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لايصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون))
والكثير التي تبين خطر السحرة والذهاب الى السحرة قد يخرج من الاسلام وقد لاتقبل صلاتك مدة من الزمن

ابعد هذه الايات المذكورة وخصوصا الاخيره التي تصف السحرة بانهم مجرمون وان السحر باطل نذهب اليهم؟؟؟؟؟












توقيع : صريح للغاية

ولقد دعتني للخلاف عشيرتي.. ... ..فعددت قولهم من الإضلال

إني امرؤٌ فيَّ الوفـــــاء سجيـة.. ... .وفعــال كل مهـذب مفضـال

عرض البوم صور صريح للغاية   رد مع اقتباس
قديم 06-21-2006, 01:28 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
الصوري 89
اللقب:
عضو
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الصوري 89

الصوري 89 غير متصل

البيانات
التسجيل: May 2006
العضوية: 70
المشاركات: 7 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
الصوري 89 غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فارس بلاجواد المنتدى : الإسلامي العام
إفتراضي رد على: الشيخ العبيكان يجيز الذهاب للسحرة ..!!

الشيخ عبد المحسن العبيكان أخطا واستعجل في طرح موضوعه لأنه كما قال الشيخ اللحيدن أن السحر والمس يعالج بالقرآن والذهاب إلى العارفين منهي عنه بنص الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم : " من أتى كاهنا أو عرافا فسأله أو صدقه فقد كفر بما أنزل على محمد " وفي روايه لم تقبل منه صلاة أربعين يوما .."












عرض البوم صور الصوري 89   رد مع اقتباس
قديم 06-21-2006, 05:37 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
فراشة الحجاز
اللقب:
عضو
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فراشة الحجاز

فراشة الحجاز غير متصل

البيانات
التسجيل: Jan 2006
العضوية: 7
المشاركات: 1,780 [+]
بمعدل : 0.31 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
فراشة الحجاز غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فارس بلاجواد المنتدى : الإسلامي العام
إفتراضي رد على: الشيخ العبيكان يجيز الذهاب للسحرة ..!!

الشيخ العبيكان ما أخطأ وعنده من الأدلة والمراجع ما يسوغ له ورد على من يخطأه بسبب حديث الرسول الذي ينهى عن الذهاب للكاهن والعراف وبين بأسلوب علمي أنه لا تعارض بينهم ووضح الفرق وقال أن الخلط بينهم من الجهل وجاء بأقوال لعلماء من بينهم الإمام عبد الوهاب .
ووضح معنى الآية ((انما صنعوا كيد ساحر ولايفلح الساحر حيث اتى))
وبين حفظه الله أشياء كثيره وكان بين يديه مراجع كثيرة وكان يقرأ بالصفحة وبيان المرجع والطبعه لمن أراد الرجوع وبين أنه على استعداد لمناظرة عالم وليس جاهل .
كان ذلك في حلقة على القناة السعودية الأولى
قضايا معاصرة إعداد وتقديم خالد الملحم يوم الأحد الماضي الموافق 21/5/ 1427هـ
أتمنى أن تطلبوا إعادة الحلقة وتستمعو للشيخ بدل تخطأته والكلام فيه على القل تستفيدو من علمه والله بعد رؤية هذه الحلقة يشعر الأنسان بشدة جهله .
وللأهمية بين الشيخ العبيكان أن كثير من المفتين على رأيه ويقولون بقوله لكنهم لا يظهرون هذا الحكم وأمروه أن يسره
وقال يقولون لي لا تخبر إلا من سألك ؟
ورد عليهم بكلام جميل حفظه الله ورعاه
أما رد اللحيدان عليه ففيه أخطأ ومغالطات كثيرة أسأل الله أن يعفو عنه












عرض البوم صور فراشة الحجاز   رد مع اقتباس
قديم 06-21-2006, 05:58 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
فراشة الحجاز
اللقب:
عضو
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فراشة الحجاز

فراشة الحجاز غير متصل

البيانات
التسجيل: Jan 2006
العضوية: 7
المشاركات: 1,780 [+]
بمعدل : 0.31 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
فراشة الحجاز غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فارس بلاجواد المنتدى : الإسلامي العام
إفتراضي رد على: الشيخ العبيكان يجيز الذهاب للسحرة ..!!

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس بلاجواد


الاستعانة بالمشعوذين محرَّم.. ولا تُقوّل فقهاء الحنابلة مالم يقولوا!

أكد فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن سعد اللحيدان المستشار القضائي الخاص والأمين العام للجمعية العالمية للصحة النفسية في المملكة والخليج حرمة الذهاب للسحرة والمشعوذين وأن من يقل بجواز الذهاب إليهم يرد الكلام على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم،، وقد أخطأ الشيخ العبيكان عندما أعلن ذلك دون أن يستشير العلماء حفاظ الحديث ويجمع عقله لعقولهم .
وهل الدكتور اللحيدان متأكد أن الشيخ العبيكان لم يسأل أحد ولم يجمع عقله لعقولهم ولقد سمعته بنفسي وهو يقول - وحاشاه أن يكذب - كثير من المفتين يقولون بقولي ولكنهم يأمروني بإسرار الحكم وقالوا له لا تفتي بهذا إلا لمن سألك ؟
ورد عليهم بكلام جميل جعله الله في ميزان حسناته وأبعد عنه كل مكروه

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس بلاجواد


وبيّن اللحيدان أن العبيكان طالب علم وينبغى أن لا يخوض فى مثل هذه المسائل دون الرجوع للعلماء وسؤالهم ويستشهد بأقوال ويعممها على فقهاء الحنابلة ويُقَوِلُهُم ما لم يقولوا...
هل يحق للدكتور اللحيدان وهو أقل علما وفقها أن يصنف الشيخ العبيكان مصاف طلاب العلم
أما قوله وأمره بالرجوع للعلماء فقد رجع وبين ذلك .

أما اتهامه انه يقول فقهاء الحنابلة ما لا يقول فقد وضح الشيخ العبيكان وبين ذلك وأقولهم مع ذكر المراجع وذكر قول للإمام أحمد بن حنبل بنفسه .

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس بلاجواد


وأضاف اللحيدان أما فيما يتعلق بالذهاب الى السحرة والكهان فإنه لا يجوز وهذا مجمع عليه علمياً وهومما عُلم من الدين بالضرورة لأن الذهاب الى السحرة محرم, والحديث الصحيح فى هذا معروف (من ذهب الى ساحر فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد) وأيضاً الذهاب الى الكهان مثل هؤلاء..وأمر الذهاب الى الساحر والكهان يعطى قطعاً للأدلة يعنى الذي يذهب الى الساحر أو الكاهن يعنى أنه يلغى النصوص التى تزيل السحر ويلغى النصوص التى تزيل مرض الكهانة ومرض العين ومرض المس ..
فرق الشيخ بين الذهاب بين الساحر وبين الذهاب للكهان والعرافين وذكر الفرق بينهم وتعريف كل منهم


وقال الدكتور اللحيدان وليس هناك ضرورة مقتضية أن يذهب الممسوس الى من يخرج الجن عن طريق الجن

هذا الكلام يدل على قلة الخبرة والجهل في هذا المجال بل هناك ضرورات حكا عنها الشيخ وبينها وذكر القاعدة الأصولية "عند الضرورات تباح المحرمات " وهذا في المحرم الواضح التحريم فكيف بما جاء أدله إباحته عن بعض العلماء












عرض البوم صور فراشة الحجاز   رد مع اقتباس
قديم 06-22-2006, 04:31 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
الصوري 89
اللقب:
عضو
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الصوري 89

الصوري 89 غير متصل

البيانات
التسجيل: May 2006
العضوية: 70
المشاركات: 7 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
الصوري 89 غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فارس بلاجواد المنتدى : الإسلامي العام
إفتراضي رد على: الشيخ العبيكان يجيز الذهاب للسحرة ..!!

الله يهديك يا فراشة الحجاز
تخطئين العالم الجليل الشيخ صالح اللحيدان في كلامه ورده على الشيخ عبد المحسن العبيكان
ومن انتي وسامحيني على هذي الكلمة اللي تغلطي الشيخ اللحيدان في كلامه هذا الذي يأتيه طلاب العلم
من كل أنحاء العالم ليأخذوا العلم منه
تأتي أنتي وغيرك ويخطئ كلام الشيخ صالح الله يهديكم
هذا الشيخ يأخذ عنه العلم بعد ما كان يأخذ عن الشيخ ابن باز وابن عثيمين والألباني رحمهم الله وأدخلهم فسيح جناتك
فأرجوا منك أن لا تكرري هذه العبارة التي قلتيها عن الشيخ في آخر ردك .... وراجعي نفسك ... فإنه عند الله أفضل مني ومنك












عرض البوم صور الصوري 89   رد مع اقتباس
قديم 06-22-2006, 04:40 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
الصوري 89
اللقب:
عضو
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الصوري 89

الصوري 89 غير متصل

البيانات
التسجيل: May 2006
العضوية: 70
المشاركات: 7 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
الصوري 89 غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فارس بلاجواد المنتدى : الإسلامي العام
إفتراضي رد على: الشيخ العبيكان يجيز الذهاب للسحرة ..!!

القاعدة الأصولية التي ذكرها الشيخ " عند الضرورات تباح المحرمات "
ادرسي ما ذد يقصد بها من الناحية الشرعية يا فراشة الحجاز .
المقصود بها ليس أنه من مس بجن فإنه يذهب إلى عرافين ومشعوذين استنادا على هذه القاعدة لا فإن الشريعة تنافي هذا الأمر
المقصود بهذه العبارة أ‘طيك على سبيل المثال لو امرأة أصيبت بمرض في مكان يحرم عليها إبدائه للناس لأنه يعتبر عورة ولا كن لا يجوز لها أن تترك المرض بحكم وجوده في مكان العورة لا فإنها تبديه للطبيب إذا تعذر وجود الطبيبه فإنها تكشف مكان المرض للدكتور . فهذا ما يقصد بالقادة الأصوليه .
وتذكري أن الإمام الشافعي رحمه الله كان يقول : " إذا وجدتم قولي يخالف قول الرسول فاضربوا به عرض الحائط "

هذا الإمام الشافعي يقول هذا الكلام فلا تدافعي كل الدفاع عن الشيخ العبيكان فقد يكون أخطأ في فتواه لأن كثير من العلماء عارضوا هذا الشيء .................................................. . واسمحيلي












عرض البوم صور الصوري 89   رد مع اقتباس
قديم 06-22-2006, 06:12 PM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
فراشة الحجاز
اللقب:
عضو
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فراشة الحجاز

فراشة الحجاز غير متصل

البيانات
التسجيل: Jan 2006
العضوية: 7
المشاركات: 1,780 [+]
بمعدل : 0.31 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
فراشة الحجاز غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فارس بلاجواد المنتدى : الإسلامي العام
إفتراضي رد على: الشيخ العبيكان يجيز الذهاب للسحرة ..!!

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصوري 89
الله يهديك يا فراشة الحجاز
تخطئين العالم الجليل الشيخ صالح اللحيدان في كلامه ورده على الشيخ عبد المحسن العبيكان
ومن انتي وسامحيني على هذي الكلمة اللي تغلطي الشيخ اللحيدان في كلامه هذا الذي يأتيه طلاب العلم
من كل أنحاء العالم ليأخذوا العلم منه
تأتي أنتي وغيرك ويخطئ كلام الشيخ صالح الله يهديكم
هذا الشيخ يأخذ عنه العلم بعد ما كان يأخذ عن الشيخ ابن باز وابن عثيمين والألباني رحمهم الله وأدخلهم فسيح جناتك
فأرجوا منك أن لا تكرري هذه العبارة التي قلتيها عن الشيخ في آخر ردك .... وراجعي نفسك ... فإنه عند الله أفضل مني ومنك
الصوري أنت خلطت اللي رد على فضيلة الشيخ العبيكان ليس الشيخ صالح بن محمد اللحيدان المفتي المعروف ورئيس مجلس القضاء الأعلى هذا واحد آخر هذا صالح بن سعد اللحيدان وهو معبر للرؤى ويأتي في المذياع ما أدري أي إذاعة يعبر منامات بطريقة غريبة أتمنى تستمع له ولتعبيراته العجيبة بطريقة نفسية .












عرض البوم صور فراشة الحجاز   رد مع اقتباس
رد


يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
أنماط عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code هو متاح
الإبتسامات نعم متاح
[IMG] كود متاح
كود HTML معطل

الإنتقال السريع إلى:

المواضيع المتشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات المشاركة الأخيرة
ال مكرم -نسب الزعيم عمر مكرم نقيب الاشراف السابق من نجوم بني هاشم ص 62 جزء اول السيد الغازي كل ما يخص آل البيت 0 11-07-2010 01:16 AM
ال ابو الفتوح فوده- ال الشافعي - ال السعدني(بطون بازاتيه)- انساب الرفاعي ص19- 33-56 السيد الغازي كل ما يخص آل البيت 0 10-30-2010 12:25 AM
ذرية علي سالم من نسب طه حسن سلمان- بنبان اسوان- ج4 بحر الانساب- حسينيون السيد الغازي كل ما يخص آل البيت 0 09-15-2010 01:22 AM
الامام السيد محمد بن علوي المالكي الحسني الهاشمي الفتى الهاشمي ملوك - علماء - قادة - عظماء 24 01-11-2008 08:16 PM



كل الأوقات هي بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 02:22 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
vEhdaa 1.1 by rKo ©2009