:: New Style ::
التسجيل البحث لوحة العضو دعوة اصدقاء تواصل معنا


الإهداءات

         
 
عودة للخلف   منتدى الهاشمية > منتديات المشاهير > قريش
 
         

رد
قديم 02-01-2010, 09:51 PM   المشاركة رقم: 11
المعلومات
الكاتب:
الحارث الغطريف
اللقب:
موقوف

الحارث الغطريف غير متصل

البيانات
التسجيل: May 2008
العضوية: 2410
المشاركات: 134 [+]
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
الحارث الغطريف غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خلف القرشي المنتدى : قريش
إفتراضي رد: فصاحة قريش والرد على بعض التهم

حيالله جميع من شارك بالموضوع..وأسأل الله لي ولهم العافية والسلامة

وإن كان المرء ليشعر بكثير من الأسف ليس لتدني مستوى بعض الأفهام..وسطحيتها..فمن الطبيعي تفاوت العقول والافهام
وليس لنقص المعرفة حتى بألف باء الحوار مع المخالف...وان الواجب تأليف القلوب لاتنفيرها..وأن من يخطأ في إجتهاد ما..أو رأي ما..فرأيه ليس عقيدة دينية..وحتى لوكان عقيدة فالواجب هو التأدب والتروي والحكمة والموعظة الحسنة
-ولا حتى لما يتكشف من شبه انعدام للمعرفة ...بكتاب الله..ويبدو أن البعض والعياذ بالله لم يختمه من فترة طويلة
وإلا لعرف أن الله قال فيه: (وإلى مدين أخاهم شعيبا )..وقال عز من قال: ((وإلى عاد أخاهم هودا ))

فهل رأى أحد من المسلمين..غير بعض الاخوة والاخوات بهذا المنتدى الكريم...ان نسبة الانبياء الى بلدان((كمدين)) او الى اقوام((كعاد))
يعد منقصة للانبياء وتعييبا لهم.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بحيث لايصح نسبة الانبياء لاي وطن ولا لاي جنس!!!!!!

سبحان الله ياللعجب!!!!
اليس من الواجب ان تقرأو كتاب الله قبل ان تتكلموا...ثم اذا كنتم ولابد متكلمين..الم يكن من الواجب عليكم ان تقولوا كما قال الشافعي رضي الله عنه((كلامي صواب يحتمل الخطأ وكلام غيري خطأ يحتمل الصواب))
أم أنكم قد فقتم الشافعي علما..فما تنطقون الا بالحقائق المطلقة حتى اصبحتم تتكلمون بكل هذه الثقة المثيرة للشفقة...يامن غابت عن اذهانكم العبقرية ومعلوماتكم الواااااااااسعة وثقاااااافاتكم المتعددة
ان الانبياء بشر...وان نسبتهم الى اوطانهم بل والى اقوامهم....وان كانو كااااااااااااااااااااااااااااافرين ممن اهلكهم الله كقوم عاد لايعد منقصة....
فكيف بالله تعد النسبة للعراق منقصة لابراهيم اذا؟؟؟؟؟
وهو الذي لم تنقص من قدره ولامكانته علمنا أن أبيه ك ا ف ر....ابوه كاااااااااااااافر صانع للاوثان متكسب برواج عبادتها
-ثم اين تذهبون عن معرفتكم أن هناك رواية عدد فيها الرسول انبياء العرب..وعد نفسه منهم( بأبي هو وامي)...
فهل نسبة اولئك الانبياء للعرب نقيصة لهم؟؟؟؟؟
ولتعلمــــــــــوا أنكم كما تنظرون للاقوام الاخرى ينظرون اليكم...فلاتظنوا الهنود..ولا الصينيين ناهيكم عن الترك والالمان يرون العرب كمثل ماترونهم...فكل يرى قومه خير قوم
وكل يدعي وصلا بليلى.... وليلى لاتقر لهم بذاكا
فكل الناس من تـــــــــــــراب في الاساس..ثم من مني يمنى..ولافضل عندالله لنطفة على أخرى الا بالتقوى

ولكن حقيقة أشعر بالأسف والإستغراب للمستوى الأخلاقي المتدني للبعض..وقدرتهم على الكلام بطريقة بذيئة لاتنقص الا من قائلها ولاتعيب الا متحدثها
و........خلوني ساكت..لأن الكلام مع البعض خسارة..ولن يزيدهم النصح الا مكابرة وتعالي

كما لايسعني قبل ان اختم الا شكر كاتب الموضوع, وشكر القائمين على المنتدى ..واقول لهم ان الاختلاف بالرأي لايفسد للود قضيه
وأعدكم بعد الدخول في حوارات ابدا...مادامت بعض العقليات محكومة بالغرور والسطحية












عرض البوم صور الحارث الغطريف   رد مع اقتباس
قديم 02-02-2010, 01:00 AM   المشاركة رقم: 12
المعلومات
الكاتب:
فراشة الحجاز
اللقب:
عضو
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فراشة الحجاز

فراشة الحجاز غير متصل

البيانات
التسجيل: Jan 2006
العضوية: 7
المشاركات: 1,863 [+]
بمعدل : 0.38 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
فراشة الحجاز غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خلف القرشي المنتدى : قريش
إفتراضي رد: فصاحة قريش والرد على بعض التهم

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارث الغطريف عرض المشاركة
وإلا لعرف أن الله قال فيه: (وإلى مدين أخاهم شعيبا )..وقال عز من قال: ((وإلى عاد أخاهم هودا ))



من الذي اعترض أن ابراهيم عليه السلام من العراق
وبالله عليك من احتقر العراق أو أهل العراق
1-إلا تفهم الفهم الصحيح
2- ألا تستشعر أهمية الفصاحة
3- ألا تحسن الظن بالمشاركين
لماذا تشعبت في موضوع الاحتقار واتهمت كل المشاركين وحكمت عليهم بانهم محتقرين للعراق لماذا هذا الفهم السقيم .
ثم وصلت بنا في الاحتقار لكل الشعوب ثم ناشدتنا في التحذير مما توهمت به ثم لم تكتفي بمعرفة حدود فهمك السقيم حتى ابعدتنا عن قرآت القرآن
وتسرد أيات تفهم معناها ولا ترى فصاحتها ورقيها في الحديث عن مقام النبوة

ولماذا لا تشعر بالأسف والإستغراب للمستوى الأخلاقي المتدني الذي وصلت اليه أنت

من اتهامك للبعض بالاحتقار

أنت إلى الآن لم تفهم ولم تعقل أن اعتراضنا كان لأسلوبك المتدني ولوقاحتك في الحديث عن مقام النبوة
أنت لا ترى للفصاحة ضرورة لأنك لا تملكها وهذا واضح في أسلوبك الفصيح في الحديث عن أبا الأنبياء عليه السلام


قال تعالى : (وإلى مدين أخاهم شعيبا )
لم يقل شعيب المدني

فهمت الفرق ؟

مافيه اعترض أن شعيب من مدين
ولا احتقار لأهل مدين

لكن الاعتراض لو يأتينا جاهل بالفصاحة ويسئ اللفظ ويقول (شعيب المدني)
سنعطيه درساً في احترام مقام النبوة وحسن الحديث عن الأنبياء
ثم درس ثاني عن أهمية الفصاحة

(لما يأتـي شخص ويتحدث ويقول لنا زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم مارية القبطية
وتزوج صلى الله عليه وسلم من جارية وهي صفية بنت حيي بن أخطب يهودي
وقد زوج صلى الله عليه وسلم ابنة عمه زينب بنت جحش لمولاه زيد بن حارثة)

لا اعتراض ولا احتقار مثل ما أساءت لنا بفهمك

لكن لما يأتي شخص ويتحدث بكل دناءة اسلوب ويقول
"ومحمد نفسه تزوج من قبطية ويهودية وزوج بنت عمه لمولى كان عنده"
استغفر الله مما كتبت
اعرف للمقام النبوي قدرها
اعرف للمقام النبوي قدرها
أسلوب متدني في الكلام عن مقام النبوة لا يقص حتى على أطفال الروضة
ليس هناك احتقار للأقباط ولا لمن ابوه يهودي ولا القصد احتقار الموالي
وللأعضاء حق تصحيح مسارك وتنقية ألفاظك

إذا أردت الكلام عن مقام النبوة حتى وان كنت تحدث طالب في الصف الأول لا تقل :

واسماعيل نفسه وهو جد العرب لم يتعلم العربية من امه(القبطية ولا ابيه العراقي)

قل رعاك الله
ونبي الله اسماعيل عليه السلام تعلم العربية من قبائل جرهم التي ساكنت إليهم آن ذاك حيث أن أمة قبطية وأبوه إبراهيم عليه السلام أبا الأنبياء لغته الآرمية الوافِد على فلسطين من حاران في العراق وهو إبراهيم "أبرام" (عليه السلام)


ويبدو أن البعض والعياذ بالله لم يختمه من فترة طويلة
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه
وصدق ما يعتاده بالتوهمِ

لعلك تعاود قرأت القرآن في أسرع وقت ممكن وتتعلم من قوله تعالى
(وإلى مدين أخاهم شعيبا )..وقال عز من قال: ((وإلى عاد أخاهم هودا ))
فصاحة القرآن وطرقه البلاغيه في الحديث عن أنبياءه .












عرض البوم صور فراشة الحجاز   رد مع اقتباس
قديم 02-02-2010, 02:31 PM   المشاركة رقم: 13
المعلومات
الكاتب:
الحارث الغطريف
اللقب:
موقوف

الحارث الغطريف غير متصل

البيانات
التسجيل: May 2008
العضوية: 2410
المشاركات: 134 [+]
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
الحارث الغطريف غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خلف القرشي المنتدى : قريش
إفتراضي رد: فصاحة قريش والرد على بعض التهم

مع أني لا أحب الدخول في جدال وخاصة مع من يجهلون آداب الحوار بل الحديث((حيث نستطيع تجاوز قلة الحظ في المعرفة والتفكير ولكن يصعب تجاوز قلة الحظ في الأخلاق)) ...ولكني سأخرق القاعدة لمرة واحدة لاجل الرد على افتراءات ما انزل الله بها من سلطان
وهي افتراءات دعت اليها العصبية والتعصب وضيق الافق والتشبث بالرأي والمكابرة العمياء
وبالطبع فسأرد بأسلوب الاقتباس اذ هو الافضل والاصدق والاسهل للمعرفة للمطلعين..
[QUOTE]
من الذي اعترض أن ابراهيم عليه السلام من العراق
وبالله عليك من احتقر العراق أو أهل العراق
1-إلا تفهم الفهم الصحيح
2- ألا تستشعر أهمية الفصاحة
3- ألا تحسن الظن بالمشاركين
لماذا تشعبت في موضوع الاحتقار واتهمت كل المشاركين وحكمت عليهم بانهم محتقرين للعراق لماذا هذا الفهم السقيم .
[/QUOTE]
؟؟؟ الجيران اللي اعترضوا ..!!!!!
أوصلت المكابرة لانكار عبارات واضحة وردت في اول رد على ردي؟؟؟ الم يقل احدهم في اول تعقيب:

إقتباس:
والادهى امه القبطية وابوه العراقي ومن ابوه ؟

أظن الأمر ليس بحاجة لعبقرية ولا لجهد لمعرفة أن سبب الانكاااااااااااااار هو وصفنا لابراهيم بقولنا العراقي؟؟؟
سبحاااااااااان الله...ان لم تكن العنصرية..والناجمة عن الجهل والانغلاق على الذات..هي سبب الانكار والغضب
فلماذا لانجد انكارا عندما نقول: محمد العربي..؟؟؟؟
طبعا..السبب واضح..ومهما قيل من تعليلات وتبريرات فهي تظل جوفاء امام الحقيقة الواضحة,
فالبعض يرى نسبة محمد للعرب او لعدنان لاينتقص منه
لكن نسبة ابراهيم للعراق يعد منقصة وسوء أدب؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لماذا الغضب فقط لقول ابراهيم العراقي..مع اني عندما قلتها اردت التاكيد على الجانب اللغوي فقط وهو الواضح من سياق الكلام..بل من اصل الموضوع
إقتباس:
ثم وصلت بنا في الاحتقار لكل الشعوب ثم ناشدتنا في التحذير مما توهمت به ثم لم تكتفي بمعرفة حدود فهمك السقيم حتى ابعدتنا عن قرآت القرآن
ونعمت الأخلاق؟؟؟
ماشاء الله..الحمدلله والشكر له..هذا وانت بنت..!!!
ههههه أمسكي أعصابك بس
إقتباس:
ولماذا لا تشعر بالأسف والإستغراب للمستوى الأخلاقي المتدني الذي وصلت اليه أنت
من اتهامك للبعض بالاحتقار
هههههه شر البلية مايضحك
رمتني بدائها وانسلت
يعني اصبحت الملوم عندما رددت فقط وقلت ان استنكاركم لعراقية ابراهيم تعتبر عنصرية ممن رد
وتركتي كل الكلام البذيء الذي وجهه البعض
((طبعا أتكلم عن الجنس الخشن...حيث من واجب الرجل الا يقول كلمة خلف الشاشة يعرف انه لن يجرؤ على قولها مواجهة))

بالمناسبة ازيدك من الشعر بيت..العــــــــراقيين يفخروووووون وبقوة لكون ابراهيم عراقي
ومن يغضب اولا يرى ذلك لاسبابه الذاتيه فليفعل مابدى له
وليركب أعلى خيله
فالعراقيين يفخرون بعراقية ابراهيم كفخر اهل الحجاز بحجازية محمد

إقتباس:
مافيه اعترض أن شعيب من مدين
ولا احتقار لأهل مدين

لكن الاعتراض لو يأتينا جاهل بالفصاحة ويسئ اللفظ ويقول (شعيب المدني)
هههههههه والله يا اختي اني استغرب كلااااامك
وان كنت اتقبل الخلاف في الرأي بل والأخطاء الواضحة من الناحية العلمية, لكن مالا اتقبله هو ســـــــــــــــوء الادب في الحوار

والمشكلة على قلة بضاعة في بعض العلم..وقلة سنع((طبعا لا اصفك بالجاهله حاشا لله فمن الواضح ثقافتك العالية...لكن في هذا الموضوع بالذات..غلبتك العاطفة فحجبت عنك الحقيقة وغابت عن ذهنك الثاقب الكثير من المعلومات التي تكاد تكون بديهيه ويعرفها طلاب الابتدائي))
-وعلى ذكر الفصاحة ..تريدين ان تقولي انك افهم وافصح من أجيال وأجيال من المسلمين (علماء فقهاء وشعراء وطلاب علم )
والذين يتشوقون للحجاز (وماقصدهم الا الرسول..فاذا ذكروه قالوا صلو على الحبيب التهامي)
حتى ذكروا ذلك في أبـــــــــــدع وأروع قصائدهم...يافصيحة

فهل انكار اخواننا واخواتنا هنا على قولي (ابراهيم العراقي)عن علم ام عن جهل؟؟؟
حيث كما في الاقتباس اعلاه استنكار لان يقال(صالح المديني)..(طبعا اختنا الفصيحة كتبت المديني..والنسبة لمدين مديني وليست مدني)

عموما لنرى رأي العلماء المعروفين بالعلم عن نسبة الانبياء وعلى رأسهم افضلهم عليهم الصلاة والسلام لبلدان او حتى مناطق
اقرأو معي ماقتبسته من الموقع التالي:
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId
رقـم الفتوى : 45882

عنوان الفتوى :هل يوصف النبي صلى الله عليه وسلم بأنه تهامي ويمني؟تاريخ الفتوى :29 محرم 1425 / 21-03-2004السؤال


أقرا في بعض الأبيات الشعرية التي فيها مدح لرسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه، هذا الوصف لرسول الله "النبي التهامي" ووصف آخر "طه اليماني" وقرأت في أحد المواقع تفسيراً لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "الإيمان أي أن الإيمان بدأ من مكة حيث إن مكة في تهامة من أرض اليمن" فما صحة وصف رسول الله بالتهامي اليمني؟ وهل مكة جغرافياً ترجع إلى أرض اليمن، أفيدونا أفادكم الله؟
الفتوى




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فتهامة بالكسر تساير البحر ومنها مكة، قال الأصمعي: إذا خلفت عمان مصعدا فقد أنجدت فلا تزال منجدا حتى تتنزل في ثنايا ذات عرق فإذا فعلت ذلك فقد أتهمت إلى البحر وإذا عرضت لك الحرار وأنت منجد فتلك الحجاز وإذا تصوبت من ثنايا العرج واستقبلك الأراك والمرخ فقد أتهمت، وإنما سمي الحجاز حجازاً لأنه حجز بين تهامة ونجد.
وقال المدائني: تهامة من اليمن... ومكة من تهامة، وتهامة من التهم وهو شدة الحر، وركود الريح يقال تهم الحر إذا اشتد، ويقال سميت بذلك لتغير هوائها، يقال تهم الدهن إذا تغير ريحه. انتهى من معجم البلدان، وعليه فيصح وصف النبي صلى الله عليه وسلم بالتهامي وباليمني بهذا المعنى، وأما حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية.، وفي رواية: أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوباً وأرق أفئدة الفقه يمان، والحكمة يمانية.
وفي رواية: رأس الكفر نحو المشرق، والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل الفدادين أهل الوبر، والسكينة في أهل الغنم. وفي رواية: الإيمان يمان، والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم، والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل والوبر. وفي رواية: أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوباً وأرق أفئدة، الإيمان يمان، والحكمة يمانية، ورأس الكفر قبل المشرق. وفي رواية: غلظ القلوب والجفاء في المشرق، والإيمان في أهل الحجاز.

الخ الفتوى

...فالآن وقد بلغكم الحق وقد حاورتكم بصبر برغم الاساءات الغريبة عنكم والتي لاتليق بكم انتم بالذات وفي هذا المنتدى بالذات..هل نجد من لايكابر ولا تأخذه العزة بالاثم فيعود للحق والحق احق ان يتبع؟؟
أتمنى
وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين












عرض البوم صور الحارث الغطريف   رد مع اقتباس
قديم 02-02-2010, 07:51 PM   المشاركة رقم: 14
المعلومات
الكاتب:
ابنة الاسلام
اللقب:
عضو
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ابنة الاسلام

ابنة الاسلام غير متصل

البيانات
التسجيل: Sep 2009
العضوية: 6497
المشاركات: 442 [+]
بمعدل : 0.12 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
ابنة الاسلام غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خلف القرشي المنتدى : قريش
إفتراضي رد: فصاحة قريش والرد على بعض التهم

والله الردود واضحة لكن حاله حال من

نقول له تييييييييييييييييييييس يقول احلبوووووووووووووووووووه


وضحوا لك الأخوات انك سيئ الظن وان ما كان القصد احتقار العراق ونسبة نبي للعراق
وانهم من هذا المنتدى يدعونك للتأدب وانتقاء ألفاظك وفلترت لسانك


فالآن وقد بلغكم الحق

الحق هو الأدب في الكلام عن الأنبياء
والحق هو عند ذكرك لنبي أن تصلي عليه ولا تذكر اسمه مجردا كأنك تتكلم عن أصغر اخوانك
اسماعيل نفسه
ابراهيم
محمد العربي

قد يفتي مفتي أنه يجوز أن يقال محمد المكاوي لكن أدب واجلال لنبي الأمة
تأدب العلماء وسلفهم الصالح إلى عصرنا هذا وكل من تحدث عن نبي الأمة صلى الله عليه وسلم ما سمعنا عالم فاضل تفوه بحديثه عن الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله (محمد مكاوي)
بل ما سمعنا حتى طالب علم ولا خرجت من فم طويلب علم .

لما عرف انه بعيد عن الفصاحة وقليل الأدب في خطابه عن الأنبياء ولما وجد نفسه في اتهام باطل للأعضاء باحتقار اهل العراق ولما عرف أن الجميع هنا اعتراضهم لا على نسبة ابراهيم عليه السلام للعراق بل على سفافة الأسلوب وانحطاط الخطاب وجد انه في حرج وبدأ في الهذيان بقوله وخاصة مع من يجهلون آداب الحوار .

ما عليك زود حوارك واضح للعيان وسوء حوارك وانحطاط اسلوبك وفكرك كان البداية بالرد على كاتب بحث علمي رصين وبدل من شكر مشاركته والاشادة بها وجدناك تنتقد تفصيله العلمي ولا ترى للفصاحة اهمية وحيث أن فاقد الشئ لا يعطيه فلن ننتظر منك فصاحة في حديث لا عن الأنبياء ولا غيره من البشر إلا مع شاكلتك من الناس .



















توقيع : ابنة الاسلام

بيت في الجنة سورة الإخلاص 10 مرات
كنز في الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله
نخلة في الجنة سبحان الله العظيم وبحمده
شجرة في الجنة سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
تغفر لك ذنوبك سبحان الله وبحمده 100 مرة

عرض البوم صور ابنة الاسلام   رد مع اقتباس
قديم 02-02-2010, 08:49 PM   المشاركة رقم: 15
المعلومات
الكاتب:
الحارث الغطريف
اللقب:
موقوف

الحارث الغطريف غير متصل

البيانات
التسجيل: May 2008
العضوية: 2410
المشاركات: 134 [+]
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
الحارث الغطريف غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خلف القرشي المنتدى : قريش
إفتراضي رد: فصاحة قريش والرد على بعض التهم

قال تعالى: ((واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما))

سلاما












عرض البوم صور الحارث الغطريف   رد مع اقتباس
قديم 02-02-2010, 11:12 PM   المشاركة رقم: 16
المعلومات
الكاتب:
قرشية وأفتخر
اللقب:
عضو
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية قرشية وأفتخر

قرشية وأفتخر غير متصل

البيانات
التسجيل: Aug 2009
العضوية: 6458
المشاركات: 170 [+]
بمعدل : 0.05 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
قرشية وأفتخر غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خلف القرشي المنتدى : قريش
إفتراضي رد: فصاحة قريش والرد على بعض التهم

ليش ما قلت سلاما من اولها وفكيتنا بعد ما خبصت بردودك الجاهلة

جيت تقول سلاما

يا بنات انتم غلطانين بالرد عليه

انا من يوم قرأت له عنوان موضوعه قصي بن كلاب بن مرة لالالالا مكتوب بن فاااااااااااااااااااااااااااطمة

وأنا غاسلة ايدي منو


لا وكمان نفسو الجنس الخشن يردوا عليه


((طبعا أتكلم عن الجنس الخشن...حيث من واجب الرجل الا يقول كلمة خلف الشاشة يعرف انه لن يجرؤ على قولها مواجهة))



الرجال نزلوا بحوث ويردوا على من يناقشهم مناقشة بحثية مو على ////////

يكفي حفيدات فاطمة وخديجة رضي الله عنهم يردو

لماذا الغضب فقط لقول ابراهيم العراقي..مع اني عندما قلتها اردت التاكيد على الجانب اللغوي فقط


إلى الآن لم تستوعب الغضب ارجع لرد فراشة الحجاز وكرر قراته
اللغوي فقط ههههههههههههه لغة ابراهيم كانت عراقيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


أن كنت لا تعلم فتلك مصيبة ** وان كنت تعلم فالمصيبة أعظم
















توقيع : قرشية وأفتخر

عرض البوم صور قرشية وأفتخر   رد مع اقتباس
قديم 02-02-2010, 11:55 PM   المشاركة رقم: 17
المعلومات
الكاتب:
إبن الهواشم
اللقب:
عضو
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية إبن الهواشم

إبن الهواشم غير متصل

البيانات
التسجيل: Aug 2008
العضوية: 2964
المشاركات: 174 [+]
بمعدل : 0.04 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
إبن الهواشم غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خلف القرشي المنتدى : قريش
إفتراضي رد: فصاحة قريش والرد على بعض التهم

موضوع رائع يا خلف تشكر عليه ..

بغض النظر عن الردود الي مالها داعي.....












عرض البوم صور إبن الهواشم   رد مع اقتباس
قديم 02-03-2010, 01:36 AM   المشاركة رقم: 18
المعلومات
الكاتب:
خلف القرشي
اللقب:
عضو
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية خلف القرشي

خلف القرشي غير متصل

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 6962
المشاركات: 6 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
خلف القرشي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خلف القرشي المنتدى : قريش
إفتراضي رد: فصاحة قريش والرد على بعض التهم

احبتي لايسعنى الا ان اشكر الجميع

على تفاعلهم وابدا مداخلاتهم لااثراء الموضوع

ليزدان بريق امام الكثير من المتصفحين..


شكراً لكل من سخّر قلمه ليشخط في هذا المتصفح
البسيط ..


وتقبلوا تحيات محبكم / خلف القرشي












توقيع : خلف القرشي

توقيعك يعكس شخصيتك .. فاجعل من شخصيتك كما تحب أن يراها الآخرون :
مــــــاكل قلبن ينشرى بالهدايا *** ولاكـــــل كسر تفيد فيه الجـــبــــاير

عرض البوم صور خلف القرشي   رد مع اقتباس
قديم 02-03-2010, 05:41 PM   المشاركة رقم: 19
المعلومات
الكاتب:
ضوء الشمس
اللقب:
عضو
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ضوء الشمس

ضوء الشمس غير متصل

البيانات
التسجيل: Sep 2009
العضوية: 6496
المشاركات: 324 [+]
بمعدل : 0.09 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
ضوء الشمس غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خلف القرشي المنتدى : قريش
إفتراضي رد: فصاحة قريش والرد على بعض التهم

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف القرشي عرض المشاركة

ليزدان بريق امام الكثير من المتصفحين..



ذكرتني بنكته قديمة
مره واحد قروي جاب زوجته وابنه المدينه

شافوا عماره قال الولد لأبوه ابوي ايش هذا ؟
قال: ما ادري
بعدين شافوا طياره قال الولد: ابوي ايش هذا ؟
قال: ما ادري
وشافوا العاب ناريه قال الولد: ابوي ايش هذا ؟
قال: ما ادري
قالت الام لولدها: خلاص يا ولد ! هريت ابوك اسئله
قال القروي: سيبيه يتعـلم














توقيع : ضوء الشمس

عرض البوم صور ضوء الشمس   رد مع اقتباس
قديم 02-03-2010, 08:28 PM   المشاركة رقم: 20
المعلومات
الكاتب:
الحارث الغطريف
اللقب:
موقوف

الحارث الغطريف غير متصل

البيانات
التسجيل: May 2008
العضوية: 2410
المشاركات: 134 [+]
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
الحارث الغطريف غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خلف القرشي المنتدى : قريش
إفتراضي رد: فصاحة قريش والرد على بعض التهم

الحقيقة على حبي للحوارات الموسعة في المواضيع القوية..الا اني اكره الانحطاط في لغة الحوار..وعدم الانحدار به ليتحول الحــــــــوار إلى خــــوار

طبعا سأشعر بالأسف الكبير ان كانت بعض العبارات صدرت من حفيدات فاطمة...واللاتي كان الواجب ان يتعلمن من اجدادهن اداب ليس الحوار فقط..بل تعليم المخطئ
وكلنا يعرف قصة الحسن والحسين مع ذلك الرجل الذي لم يكن يحسن الوضوء..ومن لاوضوء له فلاصلاة له..ومع ذلك فلم يتصنعا شيئا ولم يشتماه ويقولا له يافاسق يامن جهلت الوضوء فضيعت الصلاة وانت لماسواها اضيع..بل علماه بأسلوب ليس غريبا على ال البيت بل الغريب عكسه

أما الآخرين(وتعلمون تماما المقصود) فلانستغرب ضيق أفقهم ولا تعصبهم بل وافتراءهم وجهلهم..فالبعض جاء من بيئة كانوا يكفرون الرجل ويستحلون دمه على اهون الاسباب ويرون انفسهم اهل الدين وغيرهم مارقين (ومازالوا)..المهم ماعلينا

إقتباس:
قد يفتي مفتي أنه يجوز أن يقال محمد المكاوي لكن أدب واجلال لنبي الأمة
تأدب العلماء وسلفهم الصالح إلى عصرنا هذا وكل من تحدث عن نبي الأمة صلى الله عليه وسلم ما سمعنا عالم فاضل تفوه بحديثه عن الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله (محمد مكاوي)

؟؟؟؟؟ محمد المكاوي ........آخ بس على الاسلوب
....

لا وفوق هذا ماهي عاجبتها الفتوى..حشفا وسوء كيله.هههه طبعا في الفتوى يجوز قول النبي التهامي ولكن لايجوز قول النبي النجدي لان هذا سيعتبر كذب ...
والفتوى أجازت (الوصف) بقول النبي التهامي واليمني...مثل قول انبياء بني اسرائيل ..انبياء العرب..وحتى انبياء سبأ او مدين

ملحوظة: شخصيا لم اقل بشكل مباشر((ابراهيم العراقي)) فلغتي مع العوام أرقى من ذلك فكيف مقام الانبياء...لكن الاخت تضرب الامثال بقولها(محمد المكاوي)؟؟؟؟..

إقتباس:
انا من يوم قرأت له عنوان موضوعه قصي بن كلاب بن مرة لالالالا مكتوب بن فاااااااااااااااااااااااااااطمة
وأنا غاسلة ايدي منو

هههههههه
لا لا عزيزتي أنتي تغسلين يدك مما علق بها من الأوساخ..وخاصة مع انتشار الانفلونزات..فهي طريقة جيدة للنظافة الشخصية
أما الحارث الغطريف فبعييييييييد عنك وعن إيييييدك المتسخة...بعييييييييد كثيييييييير
هههه
أما فاطة أم قصي بن كلاب...فهذه مصيبة أخرى تقحمين نفسك فيها بلا بينة ولا علم ولا هدى
فقصي يفخر بوالدته((( الا ان كان لحضرتك رأي آخر))
وقد فخر الحسنين بأمهم فاطمة...وحق لهم ذلك
فأين استنكارك.........يمكن جهلك وعجلتك..
بالمناسبة في هذا القسم موضوع نزلته صاحبة الموقع باسم(فضائل قريش) كما اظن...وقد ذكرت فيه ايضا فاطمة ام قصي..فثقفي نفسك وتعلمي عن اجدادك وسيرهم ثم تعالي ناقشي بعد ذلك

سلاما سلاما












عرض البوم صور الحارث الغطريف   رد مع اقتباس
رد


يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
أنماط عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code هو متاح
الإبتسامات نعم متاح
[IMG] كود متاح
كود HTML معطل

الإنتقال السريع إلى:

المواضيع المتشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات المشاركة الأخيرة
فضل قبيلة قريش الهاشمية القرشية قريش 17 06-21-2010 09:48 PM
بعض قبائل قريش المتواجده حاليا قرشية وأفتخر قريش 6 04-05-2010 03:15 PM
سورة قريش دمكم المغتـــرب قريش 0 03-09-2010 06:53 PM
قريش قرشية وأفتخر قريش 0 01-22-2010 01:39 AM
قريش بلقيس الهاشمية كل ما يخص آل البيت 2 08-18-2009 02:49 AM



كل الأوقات هي بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 10:45 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
vEhdaa 1.1 by rKo ©2009